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By Raymond Mahieu

De tous les espaces de los angeles demeure que los angeles fiction dite r?aliste repr?sente, l'escalier est sans doute le moins investi par l'?criture : sa pr?sence dans le texte, qui donne parfois lieu ? une description ?labor?e, se limite le plus souvent ? une point out tr?s discr?te. Or, il se trouve que les degr?s, conduisant d'un ?tage ? un autre, peuvent mener conjointement d'un ?tat ? un autre, et, davantage, ? l. a. notion d'une mutation. Encourag?e en cela par l. a. solitude qui r?gne fr?quemment dans ce lieu, ou, diff?remment, par les particularit?s, physiques ou psychologiques, des rencontres qui ? l'occasion s'y produisent, los angeles sense of right and wrong est vulnerable d'acc?der ici ? un mode unique de cognition, qu'elle n'aurait pu ?laborer ailleurs : acquisition peut-?tre impr?vue d'un savoir nouveau, dans laquelle l'orientation du mouvement - vers le haut, vers le bas - intervient de fa?on pr?pond?rante. Relu dans cette viewpoint, le roman fran?ais du XIXe si?cle, dont un very important ?chantillonnage constitue le corpus de cet essai, en acquiert comme un surcro?t d'intelligibilit?. Les aventures de l'esprit dans l'escalier ne bouleversent pas notre appr?hension de cette litt?rature du sujet triomphant, mais elles l'affinent sans doute. Elles permettent, aussi, de retrouver, dans les ?volutions de cette th?matique, le mouvement d'une histoire de los angeles fiction romanesque, voire de l'Histoire elle-m?me.

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Le premier au bas des marches, le second en haut, cette répartition simple des appartenances est bien une sorte de règle que la fiction romanesque n’a pas le droit de retourner à volonté. Pour autant, il ne lui est pas interdit d’exploiter la mobilité de la frontière qui sépare les deux domaines, et, par là, d’enrichir considérablement le sommaire schéma de départ. Car public et privé ne sont pas des concepts purement topologiques et comme tels figés (au moins dans un état de civilisation précis), mais des forces qui « s’opposent comme la loi s’oppose au désir »6.

Protégeant, d’un côté, la fragilité de la rêverie, activant, d’un autre côté, la virulence de l’ambition, le lieu d’élection de Sidonie est bien le foyer organisateur de sa personnalité et de sa destinée, y compris en ce que celle-ci a de décentré (car sa réussite elle-même ne sera jamais conquête d’un équilibre). Aussi, quand il faudra plus tard évaluer le chemin parcouru, c’est encore la fenêtre de l’escalier, vue cette fois du dehors, et « pleine de nuit », qui sera l’instrument de mesure des pertes et profits : Là bas, dans la plus sombre, dans la plus laide de toutes ces mansardes qui se serraient, s’appuyaient les unes contre les autres comme trop lourdes de misères, une fenêtre au cinquième étage s’ouvrait toute grande, pleine de nuit.

Comme si, sous le niveau du monde déjà redoutable d’où elles prennent leur départ, l’imaginaire leur assignait une provenance plus secrète, plus ténébreuse, plus archaïque. Comme si, en un mot, la figure des enfers agissait en sous-main sur les émotions des vivants. Le travail du fantasme est en tout cas indiscutable dans les quelques récits où, sur un mode plus ou moins sérieux, le mort vient saisir le vif. Dans ce roman ambigu qu’est L’Ane mort, Janin raconte, entre autres, une curieuse expérience de «galvanisme»26.

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